Îngeri, mituri despre îngeri



Îngerii sunt numiți ființe supranaturale care sunt mesageri ai lui Dumnezeu. De obicei, această creatură este ca o persoană, dar are aripi în spatele ei. Îngerii sunt adesea menționați în diferite religii, în aceeași Biblie se vorbește de mai multe ori. În cele mai importante evenimente ale istoriei omenirii, descrise de cărțile sfinte, acești mesageri ai lui Dumnezeu sunt mereu prezenți în apropiere.

Îngeri, mituri despre îngeri


Imaginea îngerilor se reflectă în cultură și artă. De secole, artiștii și sculptorii s-au dedicat creării de imagini înaripate. Ar putea fi heruvii inocenți în picturile renascentiste și ar putea exista îngerii îndurerați pe pietre funerare.

Dar pentru o lungă perioadă de timp studiind îngerii și natura lor, în special pe baza legendelor și a obiectelor de artă, o persoană și-a modificat foarte mult aspectul original. Noi îi atribuim acele trăsături care nu erau și nu puteau fi în sursele originale. În orice caz, studiul Bibliei, mai degrabă decât imaginile creaturilor cu aripi, poate împrăștia niște mituri despre îngeri.

Fiecare dintre noi are îngerul nostru păzitor. Există o mulțime de povești despre modul în care îngerii ne protejează și, uneori, acești străini misterioși salvează chiar și oamenii de moarte. Fraza „înger păzitor” implică de asemenea o astfel de creatură îngrijitoare. Nu este plăcut să ne gândim că cineva ne urmărește mereu și în detrimentul intelectului său și darul previzibil ne îndreaptă invizibil pe calea cea dreaptă, păstrându-ne de necazuri. Numai în Biblie nu se spune nimic despre îngerul păzitor individual pe care îl are fiecare persoană. Este adevărat că, în mai multe locuri, puteți găsi referințe la îngeri pazitori. Astfel, în Matei capitolul 18:10, se spune: „Nu disprețui nici unul din acești micuți. Căci, vă spun, îngerii din cer întotdeauna văd fața Tatălui Meu în ceruri „. Acest pasaj este de obicei interpretat ca o descriere a îngerilor care observă toți creștinii și copiii adevărați. Dar numai aici nu există cuvinte pe care fiecare are propriul înger. Iar această idee a apărut în general recent, devenind rezultatul evoluției istoriei. În Evul Mediu, au apărut adesea povesti despre modul în care sfinții s-au întâlnit cu îngeri care le-au protejat. Treptat, povestile au fost transformate. Au început să spună că îngerii vin la o persoană deja în viața de zi cu zi. Astfel de povești au început să apară în secolele XVIII-XIX. Și până în secolul al XX-lea, mitul sa dezvoltat deja că fiecare dintre noi are propriul înger păzitor, prezent în mod invizibil și protejat de necazuri.

Cherubeii sunt îngeri cu apariția unui copil.

În artă, puteți adesea vedea imagini ale cherubinilor. Arătau ca niște copii goi, la fel de fermecător și plini. Doar aceste creaturi au aripi. De fapt, o astfel de imagine a fost inventată de artiștii îngerilor, în Biblie, heruvii sunt descriși într-un mod complet diferit. Acestea sunt îngeri foarte specifici. Dumnezeu le-a adus mai aproape de el, forțându-l să se slujească. Oamenii nu au relații heruvice. În Vechiul Testament aceste creaturi sunt menționate destul de des, în timp ce ele nu sunt deloc plăcute. În Cartea Genezei se menționează cum au fost chemați doi heruvimi sarcina de a păzi pomul vieții. În capitolul 1: 5-11, Ezechiel oferă o descriere completă a acestor creaturi. În Scriptură, ele par foarte asemănătoare cu oamenii, dar picioarele lor se termină cu copitele vițeilor. Fiecare heruvim avea patru aripi, ascunzând mâinile lor umane și patru fețe. Când acești îngeri și-au mișcat fețele nu s-au desfăcut. Frontul au fost întotdeauna o față umană, partea din spate – un vultur, pe stânga – un taur, iar dreapta – den. În același timp, fiecare heruvă părea că este pe foc. Ezechiel descrie îngerii ca un car al vieții lui Dumnezeu, rezonabil în același timp, o putere care este supusă numai Domnului. El a spus că Dumnezeu se mișcă într-un car, ale cărui roți și proeminențe cherubează. Patru reprezintă împreună șef înțelepciunea creației lui Dumnezeu – om și puterea unui leu, earthiness, și severitatea taurului, libertatea unui vultur și puterea unui leu. În zonele lor, toate aceste ființe sunt cele mai bune.Fiecare heruvim cu o pereche de aripi își acoperă corpul, iar celălalt se întinde. În acest caz, chiar aripile sunt acoperite în ochi. Aparent, descrierea nu are nimic de a face cu copiii grași și drăguți.

Cherubeii sunt ființe bune. Heruvimii ne privesc din imagini cu ochi buni. Ei zâmbesc și în spatele lor au aripi fermecătoare. De multe ori, în mâinile lor, artiștii pun arfe. Dar în Biblie acești îngeri nu sunt deloc atît de drăguți. Mulțumită lui Indiana Jones, am putut să vedem coperta Chivotului Legământului – Tronul Mercy. Sunt descriși heruși, ale căror fețe și cadavre sunt ascunse sub perechi de aripi. Cealaltă pereche trag împreună, formând astfel un tron. Conform Scripturilor, un astfel de Tron înseamnă existența unui Dumnezeu supărat, amenințând moartea. În fiecare an, marele preot conducea ceremonia, făcând sacrificiul și stropind acest Tron al Mercii cu sângele animalelor. Deci, oamenii au cerut Domnului să nu se mânie cu ei încă un an. Și pentru a se apropia fără temei la Tron, a fost nevoie de un alt ritual special. Se credea că orice încălcare a regulilor ar deveni un păcat muritor pentru preot. Și nu au existat pe nimeni care ar trata lipsa de respect a relicvei. În fiecare an, heruvimii au primit o ofertă de sânge. Și numai după răstignirea lui Cristos, această ceremonie a fost întreruptă. Se credea că jertfa lui sângeroasă era deja suficientă pentru a propili heruvimii.

Oamenii înșiși pot deveni îngeri.

În filme, deseori arată modul în care oamenii după moarte se transformă în îngeri. De fapt, Biblia nu spune nimic despre aceasta, chiar și cei neprihăniți nu au dreptate. Și în câteva locuri din Biblie se spune în mod explicit despre imposibilitatea unei astfel de transformări. Oamenii și îngerii sunt creați de Dumnezeu, dar cu scopuri diferite. Evrei, în 1:14, afirmă explicit că îngerii au fost creați în mod specific pentru a extinde o mână de ajutor celor care cred în Domnul. În capitolul Geneza 1:26 se spune că îngerii sunt ființe spirituale care pot accepta voia lui Dumnezeu nu este numai forma umană, dar, de asemenea, orice alt. Dar, în carte, Petru spune: „Și a fost dezvăluit că ei nu servesc la noi înșine, ci pentru tine, prin înțelepciunea care a fost revelat prin cei a căror gură vorbește despre Duhul Sfânt trimis din cer, înțelepciunea, care îngerii privi lung.“ Duhul Sfânt poartă adevărul omului, îngerii doresc să audă aceleași revelații. În acest caz, nu au fost niciodată oameni.

Îngerii pot fi femei.

Numeroase picturi ale scenelor biblice arată îngerii de sex masculin. Dar în pietrele funerare ale cimitirului, îngerii sunt descriși ca fiind de necontestat cu aripi. Numai în Sfânta Scriptură nu se spune nimic despre câmpul feminin al îngerilor. Nu merită să le comparăm cu oamenii și să ne atribuim anumite caracteristici biologice. Nu au nici o legătură cu sexul și sexul. În Biblie, îngerii sunt descriși exclusiv ca bărbați. Chiar și cuvântul „angelos” din Noul Testament are un gen masculin și nu are gen feminin deloc. Sunt menționate doar numele a doi îngeri – Gabriel și Michael, în timp ce alții sunt pur și simplu numiți „el”. Despre femeia înaripată aflată în Biblie se spune doar o singură dată. În Cartea lui Zaharia, în capitolul 5: 9 este menționată astfel sub forma unor viziuni de creaturi care zboară, și există, de asemenea, un sul de zbor. Dar nicăieri nu se spune că erau îngeri. Iar ideea de îngeri feminini a apărut după secole după crearea Bibliei. Până în secolul al IV-lea nu existau deloc imagini artistice de înger, cel puțin nu știm nimic despre el. Deci creștinismul a încercat să se distanțeze de închinarea la imagini și idoli inerente altor religii. Și după apariția portretelor de îngeri în artă, ei erau asociați cu ființe înaripate din alte mitologii antice, de exemplu, cu Nika păgână. A apărut astfel aspectul feminin al îngerilor.

Îngeri, mituri despre îngeri

Îngerii au nimburi.

Dacă vă imaginați un înger clasic biblic, el va apărea în haine de fluturare cu aripi și auriu.Numai despre existența acestor creaturi, ultimul lucru din Biblie nu spune. În acest scenariu, nu se spune nimic despre halos. Ceva ca „cartea de vizită” a artei religioase poate fi considerat razele de lumină, care proveneau din personajele celebre din Biblie – Moise și Hristos. Iar halo-ul însuși a apărut deasupra imaginilor sfinților abia în secolul al IV-lea. Inițial, o astfel de strălucire a fost așezată asupra persoanei așezate pe tron ​​de către Hristos. Treptat, halo-ul a fost considerat un simbol al binelui, a fost de asemenea pictat peste îngerii. Și până în secolul al VI-lea, sfinții au dobândit și un aur. Dar creștinii nu au inventat un aura și au împrumutat această idee. A apărut în Siria veche și în Egipt, unde regii au fost reprezentați cu halouri pe capete, cum ar fi coroane de flori. Iluminarea divină a subliniat legătura conducătorilor cu ființele supreme. Da, și în Roma antică, adesea împărați pictați în coroane și în razele de lumină. Deci, artiștii creștini tocmai au împrumutat un simbol de succes, care sa răzgândit.

Îngerii aveau două aripi.

Se pare că artiștii au pictat îngerii nu numai cu un halo, ci și cu aripi. Și mai exact vorbim despre două aripi. Și în acest caz, nimic nu este spus despre acest lucru în original, adică în Biblie. Și deși îngerii sunt adesea numiți „zboară”, care au spus că sunt Diptera? Este destul de logic faptul că, dacă aceste creaturi s-au mișcat prin aer, atunci au și aripi. Și vorbind despre număr, se văd imediat câteva adaptări naturale. Unul dintre cele mai înalte locuri din ierarhia îngerilor este ocupat de serafimi. Ei stau chiar înaintea tronului Domnului și ardeau literalmente cu dragoste pentru stăpânul lor. Acesta este un exemplu pentru restul. În cartea profetului Isaia se spune în general că fiecare serafim are șase aripi. Dar doar pentru zbor este nevoie doar de un cuplu. Două mai multe acoperă fața, iar al treilea – picioarele. Cherubeii sunt descriși ca îngerii cu patru aripi. În picturile creștine din perioada timpurie, îngerii au coborât din cer pe aripile lor. Un exemplu viu sunt imaginile despre sarcofagii romani. De exemplu, pe piatra funerară a politicii lui Junius Basus există o scenă din Biblie în care îngerul este Avraam și îl cere să-i aducă pe fiul său la sacrificiu. Dar în Biblie, când descriem acest eveniment, nu se spune nimic despre aripi, în timp ce pe sarcofag au apărut deja. Imaginea datează din anul 359, prin urmare, în jurul acelor vremuri, s-au format idei despre apariția îngerilor. Până la sfârșitul secolului al IV-lea, ei au fost deja atrași peste tot în această formă. Se poate spune că de atunci îngerii s-au asociat ferm cu divinități păgâne înaripate.

Există Îngerul morții.

În creștinism există o imagine maiestuoasă a unui înger care vine la un om pentru viața sa. Această creatură este frumoasă în profunzimea și inevitabilitatea ei sumbră. Dar are doar un singur scop, iar oamenii nu-i plac prea mult. Există câteva pasaje din Biblie care se referă la îngeri care privesc oamenii de viață. Acest lucru este menționat în Exod, în istoria Paștelui, capitolul 11: 4-5, și de asemenea în Cartea a doua a lui Samuel, capitolul 19:35. În cel de-al doilea caz, citim cum un înger a ucis 185.000 de asirieni. Cu toate acestea, în sensul modern, considerăm că Îngerul morții este chiar moartea. În Biblie, aceste creaturi sunt angajate nu numai în privarea oamenilor de viață. Acțiunile lor în acest sens sunt doar împlinirea următoarelor ordine ale Domnului. În tradițiile evreiești, însăși ideea de Îngerul morții este complet lipsită de sens. Doar Dumnezeu, și nu unii dintre mesagerii Săi, au putere asupra vieții și a morții. Dar, treptat, imaginea sumbră a ajuns și în canoanele religioase. Au început să vorbească despre îngerul morții numit Samael. Prima mențiune despre el era atât de nesemnificativă încât este dificil să le observi chiar și aspectul. În zilele amoriților în perioada 220-370, au început să apară mai multe referințe frecvente la Samael, îngerul morții. În acele texte antice, îngerii devin mesageri ucigași și răzvrătitori, iar Samael însuși a pus mantaua ingerului principal al morții. El era destinat să treacă de la un caracter pur religios la folclor.Samael a încetat să-și îndeplinească voința lui Dumnezeu, acum el este la voința sa față de oameni și le privează de viață. Iar corpul acestei creaturi conform legendelor populare era complet acoperit de ochi. Acest lucru ia permis îngerului să vadă tot ce se întâmplă în jur. În tradiția evreiască, Samael este asociat cu Cain. Se spune că acest înger a fost cel care la inspirat din dorința, dând puterea, să-l omoare pe fratele său.

Gabriel este un înger important. Există patru referințe la acest personaj în Biblie. Pentru prima dată se spune că vine pe pământ pentru fiecare Crăciun. De aceea oamenii o țin așa. Gabriel a devenit mesagerul care la informat pe Maria despre alegerea ei pentru rolul mamei fiului ei. În alte cazuri el a acționat ca un trimis. Între timp, este obișnuit să considerăm că Gabriel nu este doar un înger obișnuit ordinar, ci un arhanghel. Ei ocupă un loc în ierarhia ceresc peste îngerii obișnuiți. Dar există și alte rânduri angelice deasupra lor, ierarhia ființelor spirituale, în general, este destul de complicată. Biblia spune că ierarhia angelică are trei nivele sau sfere. În fiecare dintre ele există alte trei subgrupuri. Cea mai apropiată sferă a lui Dumnezeu este prima sferă, include serafim, heruvimi și tronuri. Este primul rang dintre cei menționați și este cel mai înalt dintre îngeri. Cea de-a doua sferă include dominația, învățând oamenii să-și dețină sentimentele și conducătorii – pentru a conduce popoarele. Acești îngeri fac minuni și protejează oamenii buni de ispite drăcești. Ultima nișă este cea mai mică, deoarece este cea mai îndepărtată față de Dumnezeu. Există arbori sau începuturi. Ei conduc îngerii de rang inferior. Se crede că fiecare împărăție pământească are propriul său arhon, care este responsabil pentru domnia împăraților. Acești îngeri se uită la tronul celor mai vrednici oameni care vor conduce în numele lui Dumnezeu. Și direct sub ei sunt arhanghelii, inclusiv Gabriel. Mai jos sunt doar îngeri simpli care, din când în când, sunt pentru oameni, fac mici minuni și ajută, dacă este necesar. Mai jos în ierarhia cehă, numai oameni. Ei sunt mai departe de Dumnezeu. Deci, din punctul de vedere al unei astfel de ierarhii, Gabriel, deși unul dintre puținii îngeri cu un nume, are un statut foarte scăzut. Și chiar apariția copilului Isus în pepiniere nu ia dat nici o semnificație.

Îngeri, mituri despre îngeri

Îngerii aduce numai bine oamenilor.

De obicei, îngerii sunt percepuți ca ființe bune care ajută oamenii. Chiar dacă acești mesageri ai lui Dumnezeu seamănă cu moartea, ei nu își îndeplinesc decât poruncile. Dar există o interpretare a textelor biblice, care învinovățește direct îngerii pentru o inundație mondială. Dar apoi toți oamenii au murit, cu excepția lui Noe și a familiei sale. Cartea Genezei spune că, cu puțin timp înainte de aceste evenimente, planeta noastră era o casă nu numai pentru oameni, ci și pentru nefilim (nefilim). Aceste ființe s-au născut din „fiii lui Dumnezeu” și „fiicele oamenilor”. Destul de populară este interpretarea care consideră astfel de „fii” îngeri. Au venit pe Pământ și au rămas aici, bucurându-se de plăcerile, inclusiv de carnal. În cartea lui Iuda, capitolul 1: 6, Nefișii apar ca ființe care și-au abandonat casa lor legală, schimbând-o la pământ. Și în Geneză sunt numiți descendenți ai unor ființe divine și femei pământești. Cine a fost – creștinii continuă să argumenteze. Dar în teologia evreilor, totul este mult mai simplu. Când Dumnezeu a văzut că creaturile sale, Hazael și Samsaveel, au devenit corupte, le-a trimis pe Pământ. Îngerii trebuiau să demonstreze că oamenii pot fi ei înșiși responsabili pentru viitorul lor. Dar pe Pământ, ei nu numai că au descoperit pentru ei înșiși îngeri interzise de plăcere. Samsaveil a încălcat de asemenea unul dintre juramintele cele mai sacre. El ia spus femeii muritoare adevăratul nume al lui Dumnezeu. Legendele spun că îngerul a fost interzis să se întoarcă în cer ca pedeapsă, dar aceeași femeie, Ishtar, a fost ridicată și lăsată printre stele. Samsaveil sa căit în cele din urmă de greșelile lui, dar nu i sa permis niciodată să se întoarcă, lăsând între ceruri și Pământ. Potrivit altor legende, cât mai multe 18 îngeri au intrat în contact cu femeile pământești și au plecat după ei înșiși.În ambele cazuri, ambele povești se termină în același mod. Acest păcat păcătos la făcut pe Dumnezeu să distrugă tot numele creat de pe Pământ, inclusiv descendenții îngerilor – nefiși-giganți.



Add a Comment